i
Llamado número especial "100 años Trabajo Social: Discusiones y Perspectivas Globales sobre el pasado, presente y futuro disciplinar". Se reciben trabajos en español e inglés hasta el 30 de abril de 2025 para ser publicados en octubre de 2025 en el número 10 de la Revista.Para más información, revisar el siguiente enlace.
Call for Papers. Special Number "100 Years of Social Work: Discussions and Perspectives on the Discipline's Past, Present and Future". Submissions in Spanish or English until the 30th April 2025 for publication in October 2025 (Issue 10). For more information please see the following link.
Trabajo social y construcción de humanidades decoloniales. Escucha y habla anticoloniales como estrategias de resistencia
Autores/as
-
Vera Lúcia Ermida Barbosa
Universidad de Évora y Universidad Lusíada de Lisboa
https://orcid.org/0000-0002-7785-0113
Resumen
Este artículo propone una reflexión sobre el trabajo social desde los aportes del pensamiento decolonial, argumentando que la escucha y el habla éticas son herramientas estratégicas para desmontar los procesos de deshumanización impuestos por la modernidad/colonialidad. Para comprender estos procesos, recurro al análisis macrosociológico de largo período histórico de acuerdo a Fernand Braudel y utilizo el concepto de colonialidad de Aníbal Quijano para explicar las consecuencias actuales de una estructura de dominación y explotación de raza/etnia, género, sexualidad y clase que comenzó con el colonialismo. El marco temporal se encuentra atravesado por la concepción fanoniana, según Grosfoguel, de que las construcciones sociales de la modernidad definen las líneas divisorias de la humanidad. Sobre la línea, en la “zona del ser”, están las personas reconocidas como humanas y debajo de esta, en la “zona del no ser”, están las clasificadas como subhumanas. Esta división funciona como elemento estructurante de la exclusión y subordinación de personas, pueblos y culturas. La idea central de la reflexión defiende que la “zona del no ser” atraviesa y constituye el territorio de intervención de trabajadores sociales y que, entendiéndola en su complejidad, orienta la cotidianeidad de la profesión en la construcción de relaciones humanizadas. El ensayo concluye entendiendo que, como instrumento teórico y metodológico, la articulación del habla y escucha éticos en el trabajo social con un proyecto político decolonial puede revelarse como uno de los espacios de construcción de humanidades y de combate a la producción y reproducción de las “zonas del no ser”.
Palabras clave:
trabajo social; subalternidad; ética; “zona del no ser”; decolonialidadReferencias
Banks, S., & Nohr, K. (2008). Introdução. In Ética prática para as profissões do trabalho social (Vol. 8, p. 9–18). Porto Ed.
Bernardino-Costa, J., & Grosfoguel, R. (2016). Decolonialidade e perspectiva negra. Sociedade e Estado, 31(1), 15–24. https://doi.org/10.1590/S0102-69922016000100002
Beverley, J. (2004). Subalternidad y representación: Debates en teoría cultural. Iberoamerica Editorial Vervuert.
Braudel, F. (1958). Escritos sobre a história (3a). Perspectiva.
Braudel, F. (1965). História e Ciências Sociais: A longa duração. Revista de História, 30(62), 261–294. https://doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.1965.123422
Braudel, F. (2004). Gramatica das Civilizações (3o ed). Martins Fontes.
Castells, M. (2019). Rupture: The Crisis of Liberal Democracy (R. Marteau, Trad.). Polity Press.
Collins, P. H. (2019). Intersectionality as Critical Social Theory. In Intersectionality as Critical Social Theory. Duke University Press. https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9781478007098/html
Collins, P. H., & Bilge, S. (2020). Intersectionality (2o ed). Polity Press.
Couto, F. F., & Carrieri, A. de P. (2018). Enrique Dussel e a Filosofia da Libertação nos Estudos Organizacionais. Cadernos EBAPE.BR, 16, 631–641. https://doi.org/10.1590/1679-395169213
Crenshaw, K. (2017). On Intersectionality: Essential Writings. Books. https://scholarship.law.columbia.edu/books/255
Cuevas, C. A., & Araya, P. M. (2021). Construcción de competencias éticas para la formación universitaria en trabajo social. Perfiles Educativos, 43(171), Article 171. https://doi.org/10.22201/iisue.24486167e.2021.171.59678
Curiel, O. (2019). Construindo metodologias feministas desde o feminismo decolonial. In P. B. de Melo, J. Coelho, L. Ferreira, & D. E. T. Silva (Orgs.), Descolonizar o feminismo (p. 32–51). IFB.
Dussel, E. (2021). 1492 - El encubrimiento del otro: (Hacia el origen del “mito de la modernidad”). Independently Published.
Dussel, E. D. (2000). Ética da libertação na idade da globalização e da exclusão (E. F. Alves, J. A. Clasen, & L. M. E. Orth, Trads.). Vozes.
Escobar, A. (2003). Mundos y conocimiento de otro modo. El programa de investigación de modernidad/colonialidad latinoamerican. Tabula Rasa, 1, 51–86.
Fanon, F. (2009). Piel negra, máscaras blancas (A. U. Martín, Trad.). Ediciones AKAL.
Fanon, F. (2018). Los Condenados de la Tierra (4o ed, Vol. 47). Fondo de Cultura Económica.
Gilligan, C. (1993). In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development (Reimpressão). Harvard University Press.
Gilligan, C. (2011). Joining the Resistance. Polity Press.
Grosfoguel, R. (2011). Decolonizing Post-Colonial Studies and Paradigms of Political-Economy: Transmodernity, Decolonial Thinking, and Global Coloniality. Transmodernity: Journal of Peripheral Cultural Production of the Luso-Hispanic World, 1(1), 1–38. https://doi.org/10.5070/T411000004
Grosfoguel, R. (2012). El concepto de «racismo» en Michel Foucault y Frantz Fanon: ¿teorizar desde la zona del ser o desde la zona del no-ser? Tabula Rasa, 16, 79–102. https://revistas.unicolmayor.edu.co/index.php/tabularasa/article/view/1368
Grosfoguel, R., & Mignolo, W. D. (2008). Intervenciones decoloniales: Una breve introducción. Tabula Rasa, 9, 29–37. https://doi.org/10.25058/issn.2011-2742
Han, B.-C. (2018). A expulsão do outro: Sociedade, percepção e comunicação hoje (M. S. Pereira, Trad.). Antropos.
International Federation of Social Workers. (2014). Global Definition of Social Work – International Federation of Social Workers. https://www.ifsw.org/what-is-social-work/global-definition-of-social-work/
International Federation of Social Workers. (2018). Código Deontológico de la Profesión de Diplomado en Trabajo Social—Federação Internacional de Assistentes Sociais. https://www.ifsw.org/codigo-deontologico-de-la-profesion-de-diplomado-en-trabajo-social/
International Federation of Social Workers. (2018a). Declaración Global de los Principios Éticos del Trabajo Social. https://www.ifsw.org/declaracion-global-de-los-principios-eticos-del-trabajo-social/
Kilomba, G. (2020). Memórias da plantação: Episódios de racismo cotidiano. Editora Cobogó.
Kuhnen, T. A. (2014). A ética do cuidado como teoria feminista. Anais do III Simpósio Gênero e Políticas Públicas, 9. http://www.uel.br/eventos/gpp/pages/arquivos/GT10_T%C3%A2nia%20Aparecida%20Kuhnen.pdf
Mbembe, A. (2021). Necropolítica. Biopoder, soberania, estado de exceção, política da morte (R. Santini, Trad.). n-1 edições.
Mignolo, W. (2007). La idea de América Latina: La herida colonial y la opción decolonial. Gedisa.
Mougan Rivero, C. (2019). El valor de los principios: La ética del trabajo social desde el contextualismo pragmatista. Cuadernos de Trabajo Social, 32(2), 289–300. https://doi.org/10.5209/cuts.58757
Pasini, A. (2016). How to make good choices? Ethical perspectives guiding social workers moral reasoning. Social Work Education, 35(4), 377–386. https://doi.org/10.1080/02615479.2015.1081679
Pugh, G. L. (2017). A Model of Comparative Ethics Education for Social Workers. Journal of Social Work Education, 53(2), 312–326. https://doi.org/10.1080/10437797.2016.1243497
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. In E. Lander, La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales, perspectivas latinoamericanas (p. 201–246). CLACSO.
Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y clasificación social. In S. Castro-Gómez & R. Grosfoguel, El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos, Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.
Quijano, A. (2014). Textos de Fundación. Ediciones del Signo.
Santos, B. de S. (2005). Globalização: Fatalidade ou utopia? Edições Afrontamento.
Santos, B. de S. (2008). A gramática do tempo: Para uma nova cultura política (2o ed, Vol. 4). Cortez Editora.
Santos, B. de S. (2004). Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências. In B. de S. Santos, Conhecimento prudente para uma vida decente: Um discurso sobre as ciências sociais revisitado (p. 777–821). Cortez.
Santos, B. de S., & Meneses, M. P. (2014). Epistemologias do Sul. Cortez Editora.
Silvério, V. R. (1999). Raça e racismo na virada do milênio: Os novos contornos da racialização [Tese de Doutoramento em Sociologia, Universidade Estadual de Campinas]. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280036
Spivak, G. C. (1994). Responsibility. boundary 2, 21(3), 19–64. https://doi.org/10.2307/303600
Spivak, G. C. (2010). Pode o subalterno falar? (R. G. Almeida, M. P. Feitosa, & A. P. Feitosa, Trads.). UFMG.
Wallerstein, I. (1992). Creación del sistema mundial moderno. In F. Valencia (Trad.), Quinientos años del descubrimiento de América (p. 8). Editorial Norma.
Wallerstein, I. (2017). El moderno sistema mundial II: el mercantilismo y la consolidación de la economía-mundo europea, 1600-1750. SIGLO XXI de España Editores, S.A.
Bernardino-Costa, J., & Grosfoguel, R. (2016). Decolonialidade e perspectiva negra. Sociedade e Estado, 31(1), 15–24. https://doi.org/10.1590/S0102-69922016000100002
Beverley, J. (2004). Subalternidad y representación: Debates en teoría cultural. Iberoamerica Editorial Vervuert.
Braudel, F. (1958). Escritos sobre a história (3a). Perspectiva.
Braudel, F. (1965). História e Ciências Sociais: A longa duração. Revista de História, 30(62), 261–294. https://doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.1965.123422
Braudel, F. (2004). Gramatica das Civilizações (3o ed). Martins Fontes.
Castells, M. (2019). Rupture: The Crisis of Liberal Democracy (R. Marteau, Trad.). Polity Press.
Collins, P. H. (2019). Intersectionality as Critical Social Theory. In Intersectionality as Critical Social Theory. Duke University Press. https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9781478007098/html
Collins, P. H., & Bilge, S. (2020). Intersectionality (2o ed). Polity Press.
Couto, F. F., & Carrieri, A. de P. (2018). Enrique Dussel e a Filosofia da Libertação nos Estudos Organizacionais. Cadernos EBAPE.BR, 16, 631–641. https://doi.org/10.1590/1679-395169213
Crenshaw, K. (2017). On Intersectionality: Essential Writings. Books. https://scholarship.law.columbia.edu/books/255
Cuevas, C. A., & Araya, P. M. (2021). Construcción de competencias éticas para la formación universitaria en trabajo social. Perfiles Educativos, 43(171), Article 171. https://doi.org/10.22201/iisue.24486167e.2021.171.59678
Curiel, O. (2019). Construindo metodologias feministas desde o feminismo decolonial. In P. B. de Melo, J. Coelho, L. Ferreira, & D. E. T. Silva (Orgs.), Descolonizar o feminismo (p. 32–51). IFB.
Dussel, E. (2021). 1492 - El encubrimiento del otro: (Hacia el origen del “mito de la modernidad”). Independently Published.
Dussel, E. D. (2000). Ética da libertação na idade da globalização e da exclusão (E. F. Alves, J. A. Clasen, & L. M. E. Orth, Trads.). Vozes.
Escobar, A. (2003). Mundos y conocimiento de otro modo. El programa de investigación de modernidad/colonialidad latinoamerican. Tabula Rasa, 1, 51–86.
Fanon, F. (2009). Piel negra, máscaras blancas (A. U. Martín, Trad.). Ediciones AKAL.
Fanon, F. (2018). Los Condenados de la Tierra (4o ed, Vol. 47). Fondo de Cultura Económica.
Gilligan, C. (1993). In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development (Reimpressão). Harvard University Press.
Gilligan, C. (2011). Joining the Resistance. Polity Press.
Grosfoguel, R. (2011). Decolonizing Post-Colonial Studies and Paradigms of Political-Economy: Transmodernity, Decolonial Thinking, and Global Coloniality. Transmodernity: Journal of Peripheral Cultural Production of the Luso-Hispanic World, 1(1), 1–38. https://doi.org/10.5070/T411000004
Grosfoguel, R. (2012). El concepto de «racismo» en Michel Foucault y Frantz Fanon: ¿teorizar desde la zona del ser o desde la zona del no-ser? Tabula Rasa, 16, 79–102. https://revistas.unicolmayor.edu.co/index.php/tabularasa/article/view/1368
Grosfoguel, R., & Mignolo, W. D. (2008). Intervenciones decoloniales: Una breve introducción. Tabula Rasa, 9, 29–37. https://doi.org/10.25058/issn.2011-2742
Han, B.-C. (2018). A expulsão do outro: Sociedade, percepção e comunicação hoje (M. S. Pereira, Trad.). Antropos.
International Federation of Social Workers. (2014). Global Definition of Social Work – International Federation of Social Workers. https://www.ifsw.org/what-is-social-work/global-definition-of-social-work/
International Federation of Social Workers. (2018). Código Deontológico de la Profesión de Diplomado en Trabajo Social—Federação Internacional de Assistentes Sociais. https://www.ifsw.org/codigo-deontologico-de-la-profesion-de-diplomado-en-trabajo-social/
International Federation of Social Workers. (2018a). Declaración Global de los Principios Éticos del Trabajo Social. https://www.ifsw.org/declaracion-global-de-los-principios-eticos-del-trabajo-social/
Kilomba, G. (2020). Memórias da plantação: Episódios de racismo cotidiano. Editora Cobogó.
Kuhnen, T. A. (2014). A ética do cuidado como teoria feminista. Anais do III Simpósio Gênero e Políticas Públicas, 9. http://www.uel.br/eventos/gpp/pages/arquivos/GT10_T%C3%A2nia%20Aparecida%20Kuhnen.pdf
Mbembe, A. (2021). Necropolítica. Biopoder, soberania, estado de exceção, política da morte (R. Santini, Trad.). n-1 edições.
Mignolo, W. (2007). La idea de América Latina: La herida colonial y la opción decolonial. Gedisa.
Mougan Rivero, C. (2019). El valor de los principios: La ética del trabajo social desde el contextualismo pragmatista. Cuadernos de Trabajo Social, 32(2), 289–300. https://doi.org/10.5209/cuts.58757
Pasini, A. (2016). How to make good choices? Ethical perspectives guiding social workers moral reasoning. Social Work Education, 35(4), 377–386. https://doi.org/10.1080/02615479.2015.1081679
Pugh, G. L. (2017). A Model of Comparative Ethics Education for Social Workers. Journal of Social Work Education, 53(2), 312–326. https://doi.org/10.1080/10437797.2016.1243497
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. In E. Lander, La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales, perspectivas latinoamericanas (p. 201–246). CLACSO.
Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y clasificación social. In S. Castro-Gómez & R. Grosfoguel, El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos, Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.
Quijano, A. (2014). Textos de Fundación. Ediciones del Signo.
Santos, B. de S. (2005). Globalização: Fatalidade ou utopia? Edições Afrontamento.
Santos, B. de S. (2008). A gramática do tempo: Para uma nova cultura política (2o ed, Vol. 4). Cortez Editora.
Santos, B. de S. (2004). Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências. In B. de S. Santos, Conhecimento prudente para uma vida decente: Um discurso sobre as ciências sociais revisitado (p. 777–821). Cortez.
Santos, B. de S., & Meneses, M. P. (2014). Epistemologias do Sul. Cortez Editora.
Silvério, V. R. (1999). Raça e racismo na virada do milênio: Os novos contornos da racialização [Tese de Doutoramento em Sociologia, Universidade Estadual de Campinas]. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280036
Spivak, G. C. (1994). Responsibility. boundary 2, 21(3), 19–64. https://doi.org/10.2307/303600
Spivak, G. C. (2010). Pode o subalterno falar? (R. G. Almeida, M. P. Feitosa, & A. P. Feitosa, Trads.). UFMG.
Wallerstein, I. (1992). Creación del sistema mundial moderno. In F. Valencia (Trad.), Quinientos años del descubrimiento de América (p. 8). Editorial Norma.
Wallerstein, I. (2017). El moderno sistema mundial II: el mercantilismo y la consolidación de la economía-mundo europea, 1600-1750. SIGLO XXI de España Editores, S.A.
